Ответ на кухне! Почему замужние женщины не хотят секса
Весна — опаснейшее время в плане измен. После долгой зимы приходит долгожданное тепло, расцветают цветочки и бушуют гормоны, реагируя на робко пробивающиеся из-под юбок коленки. В такие минуты легко забыть о том, что ты женат, что со многими мужчинами и происходит. Дело известное. Но сегодня мне бы хотелось, мужики, чтобы вы взглянули на свои измены не глазами озорного кобеля, а глазами… вашей жены. Как женщина, я легко могу спрогнозировать для вас развитие сюжета.
Наверняка многим известно, что далеко не всегда женщина с шикарной модельной внешностью может надолго завладеть вниманием мужчин. Бывает так, что дама внешне невзрачна, однако обладает каким-то внутренним магнетизмам. Эти чары — не что иное, как женская сексуальная энергия. Сначала христианство предало анафеме сексуальный магнетизм женщины, окрестив сексуальную женщину ведьмой. Затем десятилетиями советской власти женщинам внушали совершенно асексуальный образ "товарища". Теперь современный феминизм отрицает женскую сексуальную привлекательность ввиду того, что мужчины, дескать, рассматривают женщин лишь как объект для удовлетворения своей похоти.
Книга историка и сотрудницы института гендерных исследований Мишель Клейман в Стэнфорде Мэрилин Ялом «История жены» , переведенная на русский язык Дарьей Панайотти, — это экскурс в историю потерявшего прежнюю значимость института, совершаемый с целью поиска ответа на вопрос: как вышло, что сегодня брак оказался в столь сложном положении? Изменились не только причины женитьбы, но и ожидания обеих сторон — сложилась новая парадигма отношений в браке. Размытыми оказались также границы между ролями матери и жены. И появление движения по контролю рождаемости, и смягчение нравов большинства иудейских и христианских конфессий к середине XX века совпали с популяризацией нового взгляда на брак, который вызревал десятилетиями. Все больше американцев видело в браке не средство продолжить род, но союз, основанный на взаимной любви, уважении, наслаждении сексом, а общество в целом стало делать больший акцент на «потреблении, удовлетворении и наслаждении».
